HOT ! 掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧 掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の

掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。宗 sou::お茶道具・着物のお店。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧〔商品について〕こちらの商品は肉筆ではありません。複製　工芸品です。サイズ　53 ×　105　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 練物付属 : 木箱（工芸シールあり）、タトー箱備考 : 複製品〔作者について〕春屋宗園（しゅんおく-そうえん）1529－1611　戦国-江戸時代前期の僧。享禄2年生まれ。臨済宗。大徳寺の笑嶺宗訢(しょうれい-そうきん)の法をつぎ,同寺の住持となる。和泉に薬泉寺を,近江に瑞岳寺をひらく。千利休,古田織部らと親交があった。慶長16年2月9日死去。83歳。山城(京都府)出身。俗姓は園部。別号に一黙子。諡号は朗源天真禅師,大宝円鑑国師。〔状態について〕全体的には概ね綺麗な状態ですが、裏側には若干のシミが出ています。保管状態は良く、比較的綺麗だと思います。〔禅語について〕「無」有無、是非、善悪といった一切の相対的な概念を超えた境地、 つまり無分別な心の状態を指します。それは、心が分別や執着を捨てて、その真のあり方を現している状態なのだそうです。季節を問わず年中ご使用いただけます。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。掛け軸鑑賞～大綱宗彦和尚和歌～ – 芳雲堂ブログ。掛軸　無落款　二行書　古美術　逸品　G24。民国古書(計5冊)尚古山房拓印出版/安東宏業號印書局出版/求石斎印行。掛け軸　百蝶園　大判。軸 おもてなし 絵 龍神 開運 金運 滝 山水 墨 中国 美術 骨董 インテリア。掛軸　川邊尚風の書　高野山に学んだ書家　肉筆紙本掛軸。中国美術 模写 鄭板橋［石竹蘭図］紙本　肉筆　掛け軸！。大徳寺細合喝堂老師直筆　関　共箱。水墨書画。坂村真民先生の短冊　花一輪のいのち。掛軸 茶掛け 横幅 安田暎胤「和生福」薬師寺管主長老 共箱。【美品】白楽天　４２世　聴水洗心忘　掛軸。浄土真宗 本願寺派 明教寺 中川良賢 御名号 南無阿弥陀仏 掛け軸 紙本 共箱。創価学会　池田大作。【真作】掛軸 南義信『蓬莱仙境之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06207。【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。掛け軸【閑座聴松風】東大寺長老　狭川明俊大僧正。白井晟一　DESSIN&ESQUISSE by S.SHIRAI。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。宮澤賢治全集 1〜16。掛軸　183